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諌内宠疏(杨震/)
臣闻政以得贤为本理以去秽为务是以唐虞俊又在
官四凶流放天下咸服以致雍熙方今九德未事嬖倖
充庭阿母 王圣 出自贱微得遭千载奉养圣躬虽有推
燥居湿之勤前后赏惠过报劳苦而无厌之心不知纪
极外交属托扰乱天下损辱清 (第 6b 页)
臣闻政以得贤为本理以去秽为务是以唐虞俊又在
官四凶流放天下咸服以致雍熙方今九德未事嬖倖
充庭阿母 王圣 出自贱微得遭千载奉养圣躬虽有推
燥居湿之勤前后赏惠过报劳苦而无厌之心不知纪
极外交属托扰乱天下损辱清 (第 6b 页)
论时政疏(马周/)
臣历观前代自夏殷及汉氏之有天下传祚相继多者
八百馀年少者犹四五百年皆为积德累业恩结于人
心岂无僻主赖前哲以免自魏晋已还降及周隋多者
不过五六十年少者才二三十年而亡良由创业之君
不务广恩化当时仅能自守后无遗德可思故传嗣之
王政教少衰一夫大呼而天下土崩矣今陛下虽以大
功定天下而积德日浅固当崇禹汤文武之道广施德
化使恩有馀地为子孙立万代之阶岂欲但令政教无
失以持当年而已然自古明 王圣 主虽因人设教宽猛
随时而大要惟以节俭于身恩加于人二者为务故其
下爱之如父母仰之如日月敬之如神明畏之如 (第 14b 页)
臣历观前代自夏殷及汉氏之有天下传祚相继多者
八百馀年少者犹四五百年皆为积德累业恩结于人
心岂无僻主赖前哲以免自魏晋已还降及周隋多者
不过五六十年少者才二三十年而亡良由创业之君
不务广恩化当时仅能自守后无遗德可思故传嗣之
王政教少衰一夫大呼而天下土崩矣今陛下虽以大
功定天下而积德日浅固当崇禹汤文武之道广施德
化使恩有馀地为子孙立万代之阶岂欲但令政教无
失以持当年而已然自古明 王圣 主虽因人设教宽猛
随时而大要惟以节俭于身恩加于人二者为务故其
下爱之如父母仰之如日月敬之如神明畏之如 (第 14b 页)
锄嘉禾不茂冤愤不
泄戾气不消今圣母独见犯罪者身被诛戮之可悯而
不知被彼所戕害者皆含冤蓄愤于幽冥之中明 王圣
主不为之一泄彼以其怨恨冤苦之气郁而不散上或
蒸为妖沴氛祲之变下或招致凶荒疫疠之灾则其为
害又不止一人 (第 18a 页)
泄戾气不消今圣母独见犯罪者身被诛戮之可悯而
不知被彼所戕害者皆含冤蓄愤于幽冥之中明 王圣
主不为之一泄彼以其怨恨冤苦之气郁而不散上或
蒸为妖沴氛祲之变下或招致凶荒疫疠之灾则其为
害又不止一人 (第 18a 页)
杀伤者当
勿法欲令亟死太守奈何而欲罢之其天资喜繇乱亡
终不见仁义如此
条对七事(郎顗/)
臣闻明 王圣 主好闻其过忠臣孝子言无隐情臣备生
人伦视听之类而禀性愚戆不识忌讳故出死忘命恳
恳重言诚欲陛下脩乾坤之 (第 2b 页)
勿法欲令亟死太守奈何而欲罢之其天资喜繇乱亡
终不见仁义如此
条对七事(郎顗/)
臣闻明 王圣 主好闻其过忠臣孝子言无隐情臣备生
人伦视听之类而禀性愚戆不识忌讳故出死忘命恳
恳重言诚欲陛下脩乾坤之 (第 2b 页)
刑法志(班固/)
夫人宵天地之䫉怀五常之性聪明精粹有生之最灵
者也爪牙不足以供耆欲趋走不足以避利害无毛羽
以禦寒暑必将役物以为养任智而不恃力此其所以
为贵也故不仁爱则不能群不能群则不胜物不胜物
则养不足群而不足争心将作上圣卓然先行敬让博
爱之德者众心说而从之从之成群是为君矣归而往
之是为王矣洪范曰天子作民父母为天下 王圣 人取
类以正名而谓君为父母明仁爱德让王道之本也爱 (第 12b 页)
夫人宵天地之䫉怀五常之性聪明精粹有生之最灵
者也爪牙不足以供耆欲趋走不足以避利害无毛羽
以禦寒暑必将役物以为养任智而不恃力此其所以
为贵也故不仁爱则不能群不能群则不胜物不胜物
则养不足群而不足争心将作上圣卓然先行敬让博
爱之德者众心说而从之从之成群是为君矣归而往
之是为王矣洪范曰天子作民父母为天下 王圣 人取
类以正名而谓君为父母明仁爱德让王道之本也爱 (第 12b 页)
同归而殊
涂一致而百虑今异家者各推所长穷知究虑以明其
指虽有蔽短合其要归亦六经之支与流裔使其人遭
明 王圣 主得其所折中皆股肱之材已仲尼有言礼失
而求诸野方今去圣久远道术缺废无所更索彼九家
者不犹瘉于野乎若能 (第 26b 页)
涂一致而百虑今异家者各推所长穷知究虑以明其
指虽有蔽短合其要归亦六经之支与流裔使其人遭
明 王圣 主得其所折中皆股肱之材已仲尼有言礼失
而求诸野方今去圣久远道术缺废无所更索彼九家
者不犹瘉于野乎若能 (第 26b 页)
可以充庖厨曩求之将何图今舍之将何欲予
笑而应之曰圣人不凝滞于物智士不推移于时知机
之谓神舍生之谓道殷 王圣 也囚于夏孔丘贤也畏于
匡且夫明哲之贤尚惧幽忧之患况鳞羽之族能无弋
钓之累哉故曩吾有心也求之不得今吾无 (第 11b 页)
笑而应之曰圣人不凝滞于物智士不推移于时知机
之谓神舍生之谓道殷 王圣 也囚于夏孔丘贤也畏于
匡且夫明哲之贤尚惧幽忧之患况鳞羽之族能无弋
钓之累哉故曩吾有心也求之不得今吾无 (第 11b 页)
乳母庙训(仇俊卿/)
事贵合经势嫌树表若乳母有庙何始乎汉灵帝封乳
母宋娥为山阳君左雄奏曰尚书故事无乳母爵邑之
制惟孝安皇帝变乱旧典封阿母王圣为 野王君 生为
天下所咀嚼死为天下所忻快初封野王汉阳地动今 (第 1a 页)
事贵合经势嫌树表若乳母有庙何始乎汉灵帝封乳
母宋娥为山阳君左雄奏曰尚书故事无乳母爵邑之
制惟孝安皇帝变乱旧典封阿母王圣为 野王君 生为
天下所咀嚼死为天下所忻快初封野王汉阳地动今 (第 1a 页)
陈事疏
伏惟陛下宣哲充明继体承天中遭倾覆龙德泥蟠今
乘云高跻盘桓天位诚所谓将隆大位必先倥偬之也
亲履艰难者知下情备经险易者达物伪故能一贯万几
靡所疑惑百揆允当庶绩咸熙宜获福祉神祇受誉黎
庶而阴阳未和灾𤯝屡见神明幽远宜鉴在兹福仁祸
淫景响而应因德降休乘失致咎天道虽远吉凶可见
近世郑蔡江樊周广 王圣 皆为效矣故恭俭畏忌必蒙
祉祚奢淫谄谩鲜不夷戮前事不忘后事之师也夫情
胜其性流遁忘反岂惟不肖中才皆然苟 (第 35a 页)
伏惟陛下宣哲充明继体承天中遭倾覆龙德泥蟠今
乘云高跻盘桓天位诚所谓将隆大位必先倥偬之也
亲履艰难者知下情备经险易者达物伪故能一贯万几
靡所疑惑百揆允当庶绩咸熙宜获福祉神祇受誉黎
庶而阴阳未和灾𤯝屡见神明幽远宜鉴在兹福仁祸
淫景响而应因德降休乘失致咎天道虽远吉凶可见
近世郑蔡江樊周广 王圣 皆为效矣故恭俭畏忌必蒙
祉祚奢淫谄谩鲜不夷戮前事不忘后事之师也夫情
胜其性流遁忘反岂惟不肖中才皆然苟 (第 35a 页)
又
然则周公之用天子礼乐也当欤程叔子曰成王之赐
伯禽之受非也予则曰叔子之为此语也语于秦之君
臣也非三代之君臣也唐虞之世其为帝者茅茨不剪
土阶三尺而已都俞吁咈于其内得一言则君臣交相
拜而相咏嗟非截然而不相及也尧得舜而三载命之
陟位受终类上帝禋六宗望山川遍群神辑五瑞狩四
岳不闻其以疑尧议也舜得禹而命之终陟受命于神
宗率百官若帝之初不闻其以疑舜议也尧舜之于舜
禹臣之者也成王之于周公师之者也以尊则叔父也
以亲则为其父弟者也存而负扆以行天子之事没而
崇以天子之礼乐夫谁曰不可且以周公之功与舜禹
并而尊亲过之不复子则禅而帝复子则祀而 王圣 人
之所以崇德报功也而曰非者何也夫秦而始君朕也
君父皇考也而臣弗与也其尊若天而臣若草芥也吾
故曰叔子 (第 13a 页)
然则周公之用天子礼乐也当欤程叔子曰成王之赐
伯禽之受非也予则曰叔子之为此语也语于秦之君
臣也非三代之君臣也唐虞之世其为帝者茅茨不剪
土阶三尺而已都俞吁咈于其内得一言则君臣交相
拜而相咏嗟非截然而不相及也尧得舜而三载命之
陟位受终类上帝禋六宗望山川遍群神辑五瑞狩四
岳不闻其以疑尧议也舜得禹而命之终陟受命于神
宗率百官若帝之初不闻其以疑舜议也尧舜之于舜
禹臣之者也成王之于周公师之者也以尊则叔父也
以亲则为其父弟者也存而负扆以行天子之事没而
崇以天子之礼乐夫谁曰不可且以周公之功与舜禹
并而尊亲过之不复子则禅而帝复子则祀而 王圣 人
之所以崇德报功也而曰非者何也夫秦而始君朕也
君父皇考也而臣弗与也其尊若天而臣若草芥也吾
故曰叔子 (第 13a 页)
班宋翟马周皆掩古人
姓名
其命名有可笑者秦将军孔子胡熟侯刘圣人更始刘
圣公于阗国王李圣天辛太公若乳母 王圣 则女子也
取字有异者史记注仲雍字熟哉又北齐将军刘乾字
天
双名而一字者任不齐字选颜之仆字叔之类也名与 (第 13b 页)
姓名
其命名有可笑者秦将军孔子胡熟侯刘圣人更始刘
圣公于阗国王李圣天辛太公若乳母 王圣 则女子也
取字有异者史记注仲雍字熟哉又北齐将军刘乾字
天
双名而一字者任不齐字选颜之仆字叔之类也名与 (第 13b 页)
不群说
今夫梧桐之生也特立于朝阳而岿然何依松之托徂
徕也无附枝鹔鹴不并列以处而罦罿远焉雉子之耿
画坟衍以分经界盖天下本有不同于物之行而苟同
之则为附也吾友包饮和作德本性好学并力而惜也
抱宏材而赍志以死其死则徐君芳烈谥为淳博盖取
古人友朋易名之大义也而徐君复榜其故庐曰不群
或者疑之方饮和幼时群于乡及长也群于友朋读书
论世上群于古 王圣 贤往来赠答岁时燕饮之次群于
峨冠侧弁之夫居家群于亲亲言笑无𨕣辞旨愉怿自
生迄死凡若干年矣悉群于所爱 (第 9a 页)
今夫梧桐之生也特立于朝阳而岿然何依松之托徂
徕也无附枝鹔鹴不并列以处而罦罿远焉雉子之耿
画坟衍以分经界盖天下本有不同于物之行而苟同
之则为附也吾友包饮和作德本性好学并力而惜也
抱宏材而赍志以死其死则徐君芳烈谥为淳博盖取
古人友朋易名之大义也而徐君复榜其故庐曰不群
或者疑之方饮和幼时群于乡及长也群于友朋读书
论世上群于古 王圣 贤往来赠答岁时燕饮之次群于
峨冠侧弁之夫居家群于亲亲言笑无𨕣辞旨愉怿自
生迄死凡若干年矣悉群于所爱 (第 9a 页)
地数亩有屋三十楹有田奇四万亩其居后为白莲
花寺建祠堂塑像祀焉
酉室记 江公望 王圣 时吾畏友也有室曰酉诿予记之室无方不以西
名室非时不以秋名非色也不以白名非声也不以商
名非味也不以辛名 (第 14a 页)
花寺建祠堂塑像祀焉
酉室记 江公望 王圣 时吾畏友也有室曰酉诿予记之室无方不以西
名室非时不以秋名非色也不以白名非声也不以商
名非味也不以辛名 (第 14a 页)
许浦按教水军 陈造
万灶连连俨旧屯朝来喜气袭人温固知除器须平日
政复投醪亦至恩帝綍函春周垒壁使星回耀照和门
文经武纬君 王圣 汗简须知纪治原
许浦镇 周霞宾
形势东南地兵戈阻隔时楼船张水阵幕府壮行麾江
口 (第 6b 页)
万灶连连俨旧屯朝来喜气袭人温固知除器须平日
政复投醪亦至恩帝綍函春周垒壁使星回耀照和门
文经武纬君 王圣 汗简须知纪治原
许浦镇 周霞宾
形势东南地兵戈阻隔时楼船张水阵幕府壮行麾江
口 (第 6b 页)
(出阿母还第舍诸常侍/悉叩头谢罪朝廷肃然)
臣闻王者父天母地宝有山川王道得则阴阳和穆政
化乖则崩震为灾斯皆关之天心效于成事者也夫化
以职成官由能理古之进者有德有命(言有德者乃/可加爵命也)今
之进者唯财与力伏闻诏书务求宽博疾恶严暴而今
长吏多杀伐致声名者必加迁赏其存宽和无党援者
辄见斥逐是以淳厚之风不宣彫薄之俗未革虽繁刑
重禁何能有益前孝安皇帝变乱旧典封爵阿母(阿母 王圣) 因造妖孽使樊丰之徒乘权放恣侵夺主威改乱嫡嗣
(谓顺帝为太子/时废为济阴王)至令圣躬狼狈亲遇其艰既拔 (第 7b 页)
臣闻王者父天母地宝有山川王道得则阴阳和穆政
化乖则崩震为灾斯皆关之天心效于成事者也夫化
以职成官由能理古之进者有德有命(言有德者乃/可加爵命也)今
之进者唯财与力伏闻诏书务求宽博疾恶严暴而今
长吏多杀伐致声名者必加迁赏其存宽和无党援者
辄见斥逐是以淳厚之风不宣彫薄之俗未革虽繁刑
重禁何能有益前孝安皇帝变乱旧典封爵阿母(阿母 王圣) 因造妖孽使樊丰之徒乘权放恣侵夺主威改乱嫡嗣
(谓顺帝为太子/时废为济阴王)至令圣躬狼狈亲遇其艰既拔 (第 7b 页)